《当下的力量》读书笔记

《当下的力量》读书笔记

读完一本名著以后，相信大家一定领会了不少东西，不妨坐下来好好写写读书笔记吧。你想好怎么写读书笔记了吗？以下是小编为大家整理的《当下的力量》读书笔记，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

说实话，读《当下的力量》很乏味，讲了一席大道理，结果是读着读着就睡着了。但我硬着头皮也要读下去，谁叫咱水浅呢?没想到，读到最后竟读出点味道，《当下的力量》告诉我--臣服最有力量。

开始看到“臣服”这个词，我就想到了失败，放弃，无法面对生活中的挑战，迟钝，退宿，屈服等。后来发现，真正的臣服是与这些完全不同的。它不是说消极地去接受你生活中出现的任何情况。臣服是一种顺遂生命流动，而不逆流而上的简单而又深刻的智慧。你唯一能体会到生命流动的地方就是在当下时刻，所以臣服就是无条件，无保留地接受当下时刻。它就是放弃对当下时刻的内心抗拒，接受当下的现实，你就会立即从你的思维认同中解放出来，从而与你的存在相联接。当你接受了当下时刻的现实，然后采取积极的行动，智慧的大门就被打开，它比产生于愤怒，绝望或挫折的消极行为更具威力，直到取得理想的结果。

回顾自己的人生阅历，无意识中有过类似臣服的.例子，但过往的不舒服，大多是以不满，愤怒，消极等待，麻木等应对，其结果是低效或逃避过去，让自己内心得到一时的安慰，其实与事无补。

东方武术中的深藏的智慧，因势利导，以柔克刚;道家的“无为”被看成是一个最高的成就或美德。所以我告诫自己，无论何时，即使是灾难降临时或者某些事情严重出错时--疾病，残废，丧失家园，财富，我会知道它们还有另外一面;一个完全转化的炼金术，把痛苦的金属变成金子，并且离它们只有一步之遥，这一步就叫臣服。

本月我看了这本《当下的力量》，书中用最清晰易懂的语言，告诉我们活在当下的真理，虽然我没有完全读完这本书，但我能感悟到这是一个真正能帮助我们移除障碍的心灵导师。它会提醒你：你是谁，为你指明前方的路。人需要用当下的力量，回归到爱的世界里，它利用古老印度记载灵性教诲经文的再现，通过阅读以下两条给我的印象最深：

1.活在当下。我们平时在生活和工作中常常被自己的思维所控制，于是忘记了“当下”，在我们很小的时候，尽管什么都不懂，但是拥有完整的自我，想哭就哭、想笑就笑、想睡就睡，我们的注意力每时每刻都集中在当下，所以笑时笑的那么开心，哭时哭的那么伤心，小时候的'喜怒哀乐会感染每个人，儿童时代的我们就像完美无缺的艺术品，没有瑕疵，我们身体和内心不会积累负面的能量。随着年龄思维渐渐长大，我们的内心慢慢丰富起来，思维和经验慢慢左右了我们的行为方式，我们渐渐地被思想奴役了，失去了自我的意识，所有负面的能量随之而来。从表面看，当下仅是生命中的片刻，生命中似乎有无数个片刻组成，然而当下，是唯一永远无法逃离的现实，无论生活发生多少改变，有一件事情是不变的：你总是处于当下。

2.真实的你。生命中重要的事情很多，但绝对重要的只有一件----“你究竟是谁”。在世俗的眼光中，成功与否很重要，健康与否很重要，富裕与否很重要，这些都会给我们的生活带来很大的影响，这些事项确实重要，但不是绝对重要，生活中有一件比上述更重要的事情，就是弄清楚“你究竟是谁”，寻找内心的平和，靠梳理你的生活是做不到的，唯一可行方法就是深刻的理解你是谁，地球上所有的苦难，皆源于“我”或“我们”这样的人意识，不知道自己是谁，就像水一样，时常有固态、液态、气态。

总之，我们要将生活和工作中的负面消极减到最少，事实就是用“当下”的心态去看待问题和处理问题，减少过去和未来非现实的东西，对我们生命中的影响，懂得了当下的力量，或多或少能帮助我们体会到心灵的宁静，减少不必要的情绪和压力，使我们集中精力活在当下，做最好的自己。不活在当下，就无法体会生活的乐趣，当下有我们想要的东西，当下也是我们唯一拥有的东西，与当下成了朋友，无论身处何方，都会感觉到自在，念头、情绪、生活、工作以及我们所经历的一切，构成了生命的全部，活在当下、顺其自然，就像孩子一样，透明、喜悦、宁静，不管外在的世界如何无常，我们内心都要完整，真正的幸福就是内心的完整，幸福使我们共同的目的，学会随时随地感受到爱，学会活在当下！

“活在当下”——三年前正是我毕业为了工作四处碰壁迷失方向的时候，就听我的一位信佛的老师跟我说起过：人无需为了过去的事情而懊恼，也不必为了将来的日子而焦躁，而只需把你的目光投向当下，做好你今天能做的事情。当时虽似懂非懂却也很受启发，真的要感谢那位老师当初对我的启蒙与关照。最近，是因为在看李书记推荐给我们的《遇见未知的自己》那本书时，看到了它很多都是引自这本书上的内容，而且我对一些探索自我、心灵成长方面也感兴趣就买本来，只是我的这本是张德芬译的《修炼当下的力量》，比较薄一些，内容上更多地是注重练习如何摒弃过去和未来的幻象，而融入当下。

这本书作为一本心灵修行书籍，初读起来确实有点晦涩难懂，而且跟我以前读过的心理读物不太一样，它没有堆砌很多知识和理论，不是一本用我们的思维去思考理解的书，而是一本要用心去感受的书。我才意识自我成长要学会独立思考，要有自己的思想，而这本书开篇却说思想、情绪组成的“小我”正是困住心灵成长的囚笼，应超越思想，以一个观察者的角度来审视自己的思想和情绪，另外还有终结时间的幻象，接纳自己，停止思考臣服于当下等等，这经典的论述使我顿悟。心灵成长中的打开自己的`感官是很重要的入门课，而我却一直是个喜欢思考却不善于感受的人，我们很多时候都是被自己的思想所困住，生活中许多思考都是些无用功耗费心力，使我们处在一种无为的焦虑状态而寸步不前，这也正是我平时行动力不够的原因。现在当我面对工作压力和一些事情烦躁不安有点焦虑的时候，我就学会了问自己这几句：我的内在发生了什么事情?我的心智或我的小我正在制造什么样的想法?我是否安在于当下而不是把自己投射在未来或过去?心不够静的时候就翻几页来看看，确实能帮助我停止思考，尽快地行动起来。

另外前些天听了伍汉文关于湘雅精神的讲座，还有参加了支部本来准备排演的张孝骞话剧，让我了解了很多关于老一辈湘雅人的种种辛酸过去，看到了他们身上的那种严谨务实克己向上的精神。相比之下，我们这年轻一代都是没吃过什么苦的一代，虽满怀着理想和抱负，却心浮气躁总想着一步登天，缺乏一种信仰而过于追求一些外在的物质的东西，总想着将来的功名、成就与幸福，却把现在贬低从不把现在的该做的事情做好，总的来说是有些心浮气躁而不够务实。我想，安于当下也就是一种务实精神的体现，只有抛开对将来的种种虚渺幻象，一步一个脚印，扎实地做好今天该做的事，才能得到内心真正的平衡和安宁，从而能更好地实现自己。

总的来说，这本书对于我来说还有许多东西不 ……此处隐藏11415个字……

长大了以后，我也常常听她说爷爷或是爸爸的故事，末了她也常常会说：现在，多幸福啊！

我的外婆，年初已过了百岁生日，她双目失明，却很明白家里的所有事情，大家都在忙的时候，她总是一个人安静的坐在那里，不说话，时不时动一动嘴，像要说什么却又没有表达。

大家都在身边陪着她的时候，她会一个劲的拉着我们的手，一遍遍的说着一些事情，妈妈说：很多事情没有任何人跟她提起过，她却知道的清清楚楚。

那时候我不明白，现在我知道那是因为她用心去解读的。

就像我们上课时，老师所提到的“三摩地”，她在我们身边不言不语的时候，已经进入到我们的心灵。

首先，作者指出，我们人类受苦的根源是来自于我们大脑的思维(见第一章)。思维其实也不是问题，问题出在我们无法控制我们的思维，反倒成为思维的奴隶，成为自己“强迫性思维”的受害者。作者在演讲中曾经举过一个很形象的例子：现在是半夜三点，你在温暖的被窝中，可是你气得睡不着。引发你的怒气的人早已安然入梦，那件事情其实也已经过去了。但是你的思维却不放过你，一再地用它旧有的看事情的模式来解释那个人多对不起你，那件事会让你多危险、多丢脸、多麻烦、多……想不完的!这就是病态的思维，停止不住的大脑思考，是让我们受苦的主要原因。我们都知道ABC理论，A是引发你情绪的事件，B是你的信念，或是对事情的诠释，C就是结果，即你的负面情绪。通常，当人们不喜欢C的时候，都会去找A的碴，尤其是与创造A有关的人。所以我们每天疲于奔命，一直在处理、阻止、缓和、沟通、协调A以及与A相关的人、事、物。可是我们不知道，B是你唯一可以完全掌控和改变的因素，而且引发C的不是A，而是B。同样一件事，几家欢乐几家愁。为什么就是对事情的诠释角度不同罢了。与其去改变外在的人事物，不如改变我们自己的内心来得省事省力。而你会发现，当你转变了内心的状态之后，环境也会随之转变，这就是所谓的“境由心转”!

大脑的思维不但在日常生活中，制造我们的痛苦，我们人类最基本的存在性焦虑和永远在外在世界无法寻得满足的肇因当下的力量读书笔记 ，都来自与大脑的思维(第三章)。作者也在书中一再强调：我们远离了真实的自我，是我们受苦的元凶。他称真实的自我为本体或存在(being)。在《遇见未知的自己》这本书中，我称之为“真我”，而这也是我们人类有孤离感，惶惶不可终日，始终不快乐、不满足的主要原因。为什么会失落了真实的自己呢作者的意见是：我们的大脑，创造了一个虚假的自我_小我，来让自己有“真实感”。而正因为小我是如此的.不真实，所以它不停在外在的世界寻求认同，追求物质世界的满足来壮大声势。可惜我们越听从我们的小我，我们愈感到空虚和孤离。挥之不去的远离感也油然而生，因为我们远离、失落了真实的自己，也就是远离了作者所说的：本体或存在(being)。

作者还提到了一个我们受苦的肇因：痛苦之身(painbody)(见第二章)。痛苦之身是我们内在的一个能量场，它是我们过去未被合理地表达和适当地释放，而累积下来的负面情绪能量常作者描述的痛苦之身，好像一个寄居在我们身体之中的恶魔，在它沉睡的时候，一切相安无事。可是，一旦外在的事情不顺利，或是有相关的人事物激活了它的时候，它就会苏醒。我们可以看到一个看起来文质彬彬的人，会突然变了一个人，出现言语或肢体的暴力行为。或是有时候自己都不知道，为什么一件小事情会引起情绪上的轩然大波。这就是痛苦之身被唤醒的结果。

好了，我们有一个不能正常运作的大脑思维，常常给我们找麻烦。现在又来了一个痛苦之身，时不时的跳出来搅局。难怪我们的人生苦多于乐，而且常常身不由主。怎么办呢作者在书中提出了好几个非常实用的方法，这些方法其实都是源自于一个最基本的理论：活在当下。当下有你所有想要的东西，当下也是你唯一拥有的东西。时间只是一种幻象，越说越玄了!其实，只要这样想，就不难明白了。过去已经过去，不会再回来，但是我们多少人还是活在过去之中不肯放下未来还没有来临，你也根本不可能去掌握它。你所能拥有的，不就是当下这一刻吗只要搞定现在这一刻，你就没有问题了。未来就算一定会来临，但是它也一定是以“当下”的方式出现的，不是吗最怕的就是明明人在这里，可是脑子跑到过去了，带来了愤怒、伤心、悔恨、愧疚等情绪。或是人在此刻，脑子跑到未来，于是产生压力、焦虑、恐慌。

活在当下，活在每一刻中，作者称之为“临在”(presence)(第五章)。临在指的是有觉察力的安住于当下。所谓觉察力，就是观察自己脑袋里面思维的能力，作为自己喋喋不休的思想之流的观察者。临在的力量一来，你的喋喋不休就会停止。还有一个培养临在、进入当下的方法就是去观注我们的内在身体(第六章)。把注意力放在我们的内在身体的能量场上。这是什么意思呢比如说，你可以试着把眼睛闭上，然后去感觉一下你的右手。此刻你看不到它，那么你怎么知道它存在呢你感觉得到它吗有没有感觉到气或是能量在你的指尖书中有很详尽的冥想方法，教你与你的内在身体做更多的连结，这样就可以培养更多的觉察力。

本周最大的收获，读了这本《当下的力量》，似懂非懂，但是有些觉悟，学习到了一些东西。

经典语录：

为什么当下是最宝贵的事物？因为它是唯一，也是所有你能拥有的。你的整个生命就是在这个永恒当下的空间之间展开的，而这个永恒的当下也是唯一不变的常数。生命就是当下，你的生命从来没有一刻不是在当下，将来也不会有。

没有任何事物可以在过去发生，它只能在当时的当下发生；没有任何事物会在将来发生，它只会发生在当下。

唯一能让真正的改变发生，并让过去瓦解的地方，就是当下。

时间当中不会有救赎，你无法在未来获得解脱。

临在才是解脱的关键。所以，你只能在当下获得自由。

把你的生命缩小为眼前这一刻。你的生命情境也许充满问题——大部分的生命情境都是如此——但是找找看你在当下时刻有没有任何问题。不是明天或十分钟以后，而是现在。你在这一刻有任何问题吗？

把注意力放在当下，然后告诉我，在这一刻，你有什么问题。当你全神贯注于当下，是不可能有问题的。如果一个情境发生了，你不是去处理它，就是去接纳它。何必把它变成一个问题呢？

做事的方法永远比你做的`事来得重要。

不要关切你行动的果实，而是关注行动本身。瓜熟自然落地，行动的结果也自然会在最佳时刻呈现。

压力的产生，是因为你身在此地却想要到彼处，或是身在此刻却想要前进到未来。

在实际生活当中，你需要应对、处理的，不过就是此时此刻。

等待是一种心智状态。基本上，它意味着你要的是未来，不要此时此刻；你不要你拥有的，要的是你没有的。无论何种等待，都会让你无意识地在两个状况之间创造内在分歧：一个是此时此地，另一个是投射出的未来。这样一来，你会失去当下，也大大降低了生活质量。

我的感悟：从过去和未来的心智中解脱出来，不再受控于“小我”，专注当下——此时此刻，把每个“当下”认真度过，用每个有质量的“当下”累积未来。