高考满分作文

高考满分作文(必备)

无论是身处学校还是步入社会，许多人都写过作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编收集整理的高考满分作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

我是一尾小小的鱼儿，我的母亲把我生在一个非常偏僻的山涧。在我完全懵懂无知的时候，便随着一缕山泉，流进了知识的小溪。父母对我说：“小朋友，假如你能顺着这条小溪游下去，你就能走出山沟，到达知识的海洋。知识的海洋无际无涯，异常广阔，知识的海洋藏有珍奇异宝，假如拥有了它们，就能拥有比较美好的人生。”

我是一条渴望知识的小鱼。我带着对知识的向往，告别了大山，告别了父母，告别了山野的父老乡亲，开始了寻求知识海洋的旅程。

于是，我的人生注定是漂泊不定的，我的道路注定是坎坷曲折的。我从溪水的源头出发，来到了山崖，溪水形成了瀑布，我也就被摔下山崖。巍峨的高山，不能阻止我前行的步伐；坚硬的岩石，不能动摇我前行的决心。我从三国的纷争，走进了中国当代开放的辉煌；我从结绳记事，走进了网络时代；我从《诗经》中的“一日不见，如隔三秋”，走进了3G信息时代……

我是一条执著的小鱼。我有腾挪跌宕的欢快，也是有回旋不进的愁苦；有奔腾激越的惬意，也是有停滞不前的焦虑。总之，一路上，我尝尽了酸甜苦辣，流尽了辛酸的泪水。可是，无论处于怎样的境地，父母寄托在我身上的愿望，永远是我奋勇前进的动力。那远方的知识的海洋，永远是我执著追求的地区。

我是一条不断成长的小鱼。我渐渐懂得，学海实际上是由一条条知识的小溪汇聚而成的。我了解，要到达知识的'海洋，必须积累一路上全部的收获。因此，无论路途有多么艰辛，无论是小溪大河，无论是潮起潮落，我都会把它们看成是通向知识海洋的必经之路。当我高兴的时候，我会激起浪花歌唱生命多美丽；当我困苦的时候，我会卷起巨浪，表现我能战胜一切的力量。

我是一条快要实现梦想的小鱼。虽然我了解，我已经游出了山涧，游过了小河，游入了大江，离知识的海洋愈来愈近了。但我也了解，江河中的风浪更大，江河中的暗礁更多。不过，一路游来，我已经积累了不少与风浪搏击的经验。我坚信，知识的海洋早就在江河的出口处等我了。我带着在学海里自由遨游的快乐，继续着我追求的步伐。

别止步，再踏一步，胜利就是你的了。——题记

小时候，我们常常为了一颗糖，踮起小小的脚尖，去取壁橱上的它。拿到胜利的果实，就开始快乐的享受。甜蜜，让我们更多的期待下一次。

操场上，有我们迷恋的篮球赛，我们拨开浓密的人群，踮起脚尖，为我们的fans喝彩。他们一展雄风，我们一旁助威，梦想包裹着我们。

然而，岁月冲走了我们童年的梦。我们进入了高等的学府。快乐、满足，梦想离我们远去，我们被那一行行的天文数字所吞噬，被那“之乎者也”所改头换貌，被那校级校规所毁灭。不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。我们选择了爆发，接蹱而来的是怨天尤人，喊天骂地，形同野兽般的爆发。终于，辍学的人数在一次次地增加，“惨象”一次次迸发。正如人们所说这不是学堂，这是“人间地狱”。哎！可爱的人儿，你们为什么不能稍安勿躁呢？为什么不踮起你的脚尖看看远方呢？我们十年寒窗，进入此学府，为何却要在这三年冲刺关头打退堂鼓呢？拼搏多年，只为今朝，我们却望而止步。只要稍微坚持一下，放远眼光，看清道路，终将胜利到达远方。踮起你们的`脚尖吧——犹豫的人儿。

长劲鹿看到树上鲜美的树叶，轻轻地踮起脚尖，昂起头，一顿鲜美佳肴胜利在望了。小马经过教诲后，轻轻迈出一小步，“原来这么浅”。终于也顺利到达了彼岸。长劲鹿、小马并非有未卜先知的特异功能，他们只是一昧的尝试，去探索他们的目标。终于佳肴、彼岸着手可得了。他们并非天生强大，并非异体，只在于他们的坚持不懈，持之以恒，看看他们吧。

三人登山，一者望而生畏，一者半途而废，另一者坚持到底。终于第三者尽收美景。第一人说：“我知我不能打退堂鼓，打退堂鼓，是自知之明。”第二人说：“风光无限好，只是近黄昏。我没那个命。”第三个人却说：“我们只有坚持，再坚持，就会众览风光，尽观天下。”我们只有去尝试，用恒心面对，就能实现我们的梦想。

“独上高楼，望尽天涯路”。诗人也需踮起脚尖登高楼，何况我们这些庸人呢？我们有了路，就去踏；有了梦，就去追。只要我们不气馁，坚持到底。

虽然，梦在远方，遥不可及。但是，我们踮起那小小的脚尖，展开臂膀，再走一步，梦就不远了。

人生的容器多种多样，可以是直来直去的矩体，可以是大腹便便的球状，可以是美丽曲折的多面体。但是人生的容器来选择你还是你来决定你人生的容器呢?

有的人已被定形，是固体，只能存放在和自己形状一样的容器中。

像三国时期的马谡，他在自己的容器中可以助诸葛亮七擒孟获，等他情非得已跳出了自己的容器，就只能败得一塌糊涂了。结果是诸葛亮挥泪斩马谡!

马谡忍受不了自己容器的改变，或者说，他不愿意自己的形状也不想改变自己的形状来适应另一种人生的容器，于是他固守陈规，不愿改变，最终导致了惨剧的发生!

和马谡一样不愿意改变自己以适应人生容器的还有同时期的一代天骄——周瑜。他大叹“既生瑜，何生亮?”他忍受不了自己的人生容器被生生改变，也接受不了戏剧需要改变以适应自己的容器的'事实。于是，他气得吐血，急火攻心而亡!

有的人是液体，于他们而言，无论他们人生的容器是如何奇形怪状，他们都能流淌到容器的每一个角落，浸润着整个人生!

李白是典型的液体人物。他入朝则违心地唱出“云想衣裳花想容”，出外则大喊“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”!他乐观向上，恣意生活，饮酒赋诗，快哉人生!

李白在朝中力求保持真实自我，不谄不媚，在朝外快意生活，有好酒好肉即是人生最美最快意之事!

同样是豪放不羁的大文豪苏轼更是液体!不论别人，不管仕途如何坎坷、人生如何失意，他都乐观面对!“乌台诗案”将苏轼连人带心都伤得体无完肤，但他依然乐观向上，在《前赤壁赋》和《后赤壁赋》中都表达出了这种积极乐观的心态。他用自己的行为为笔，人生为墨，在历史的画卷上写下了一个大大的“乐”字!他的人生的容器，几乎是充满了曲曲折折的注口的，而他却如一捧清泉，默默地，慢慢悠悠地填满了自己的整个人生的容器。

做一个液体状的人，不论自己人生的容器、环境如何变化，都流尽、浸润人生的每一个角落!容器方圆有何异?改变自己，环境再恶劣也只是一个提升自己的台阶!

人的欲望是无止境的，多了还想多，有一百万了，就想有一千万、一万万正所谓欲壑难填、人心不足蛇吞象。总想怎么样让自己多起来，自然就要劳神费思、投机钻营、想方设法，甚至会去不择方法等等 ……此处隐藏6446个字……万万种风光，也含着万万千千的缱绻情思呀！

天地合而万物生，阴阳接而变化起。感受着老家徐徐升起的炊烟，老家色泽可人的美食，还有那一个个洋溢着热情的脸，蓦地就连“到中流击水，浪遏飞舟”的力量都有了。某天，恐真要在北国风光，千里冰封，万里飘雪之时，来证明我“恰同学少年，风华正茂“，也让老家因为我们这一代，充满发亮的记忆。在时代发展的今天，也为老家烙上时代的印记，让它传统并发展着，规矩又变化着。

人法地，地法天，天法道，道法自然。秉承着自然，我会记着老家的味道，美食味儿，也是人情味儿。承接着时代，我也会尊重着自然，传出去中华美食的味，传出去我美丽乡村的正宗乡土味儿！那也是中国的味儿！

这篇说明文，以“老家”为说明对象，对“中华美食”进行了说明。作者运用了逻辑顺序进行说明，顺序合理，介绍了“我美丽乡村的正宗乡土味儿”“老家乡村风光有着岸芷汀兰，郁郁青青的曼妙”。

席慕容说：“生命是一条奔流不息的河，大家都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。大家乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道――忘记该忘记的，铭记该铭记的。

行走在人生路上，大家笑看窗外花开花落、叶枯叶落，静观天外云卷云舒、风停风起。在路上，大家经历着太多太多悲喜交集的事，在生命之河的航行过程之中，大家掌握了忘记该忘记的悲欢之事，掌握了铭记该铭记的点点滴滴。

东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得不见踪影。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的.丑恶，忘记自身遇到的所有不快，这是心灵的选择，这是过河人在“河”的两岸所做出的明智之选，这更是明智的“摆渡”。

大家在河的左岸停留着，在这之外，同样又有在右岸快乐生活着的大家。

坐在池边亭下泪流满面的独酌的易安居士，用她的文字告诉我她永远铭记着这一生之中所经历的点点滴滴，那是她在“争渡”途中所做出的选择。海子用“面朝大海，春暖花开”告诉我“从明天起”他将记住所有的人生之“水”，由于那是他用于“浇灌”他的“花儿”的“玉露”。三毛用她的文字永远地记住了撒哈拉的灵魂。凡？高用《向日葵》永远记住了他的“船”……

这些是生命之河两岸的人生，这是忘记与记忆的选择。风吹起花瓣如同阵阵破碎的童年，决荒的古乐诠释灵魂的落差，躲在梦与记忆的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路，由分明的笑和谁也不知道的不分明的泪来忘记该忘记的不快和琐碎，来铭记该铭记的深刻与永恒。

茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。航行于“生命之河”中，坐在自身独有的船上，知道――忘记在左，铭记在右，中间是无尽穿梭！

无用之癖伴人远行

周作人有言：“人生需一些无用之乐。”斯言如是，或许是一杯清淡悠远的茶，或许是一支清瘦古意的笛，人生路途漫漫，我们即使一生也用不上，不会籍籍而生，但它们却会滋养我们的心性灵魂，伴随我们一直走向远方

张岱年少，好精舍，好诗好橘，精致玩物似乎无甚用途，但正如他自己所言：“人无癖，不可与交，以其无深情也；人无疵，不可与交，以其无真气也。”少年的繁华享乐，深入他灵魂，嵌入他文笔，让他在衰败流落的晚年仍能以精致的语言写出篇篇隽永的散文，让他在的流顿的岁月里仍能自嘲自乐。如此看来，其少年时的癖好，不是也随其一生了吗？

人生路长，所需甚多，人们在打理这份人生行囊时往往莫衷一是。有实用主义者道，什么琴棋书画，棋淫茶谑无非无用之物、绣花枕头罢了！曷反其本也！古诗云，“山光悦鸟性，潭影空人心”，这样看似无用的事物，实际上可以滋魂养魄，塑造人格。物性决定人性，物境塑造心境，人之性情、品格皆能从“无用之癖”中得到温润、滋养、改善、发扬。由此，踏上人生旅途的我们总会带着其带给我们的馈赠，跋山涉水步向远方。

“书易读杂。”梁启超如是说；“通，才能成为大。”傅雷如是说。斯言如是，无用之癖虽杂，虽通之，却能让你在岁月流逝中，发酵为一杯佳醅。李白好剑，虽无用武之地，却练出了一颗“剑胆琴心”，飘逸侠气；爱因斯坦好提琴，虽并不精通，却从中滋养了一颗悲悯博爱之心；林清玄爱茶，虽不藉茶谋利，但好舒卷的'茶叶，清浅的茶汁已然滋入其文字里，字里行间茶韵悠然他们带上了无用之癖，所以漫漫长路相伴一路，受益一路

然而，伴随我们一路的有时却不是侠心、悲悯、茶意，有时也可能会是贪婪、怀疑、懒惰，盖其打点人生行囊时，有意无意地携上了坏癖。佳癖固也修身养性，坏癖亦可毁人一生！所以现世中的我们，定需时时勤打理，莫令坏癖伴一生。

叶芝有诗云：“她劝我们从容生活，如草生堤堰；她劝我们从容相爱，如叶生树梢。”她，便可以是“无用之癖”。漫漫路途中与我们默默相许，成就我们从容的姿态，伴随我们走向远方

一座低矮的小木房，只在屋顶披着一层灰色的瓦，时光侵蚀了老屋的门；而我徘徊在门口，想着那些平常小事；

先前是爷爷守着老屋；他喜欢坐在门口，一口又一口优哉游哉地抽着自卷的旱烟；而当每次呛得满脸通红时，便急急地招我给他捶背；那场景重复了几年；而我印象中染红老屋门口的那一抹残阳，落了又起，起了又落；不经意中，爷爷便没了；老屋的那扇门吱呀吱呀地在风中摇曳，担摇出的只是一阵又一阵凄凉的心痛，终究，没了坐在老屋门口的人了；

后来迁了新居，奶奶却执意要呆在那所老房子里；她也不解释，只是如爷爷一样沉默地坐着，大家违拗不了她；但稍稍懂事的我想，这老屋的门，承载了太多太多；放学回家，我喜欢伏在老屋门口的小板凳上写作业，一来那儿安静，二来也可与奶奶做伴；奶奶喜欢唠叨，唠叨那些我好奇的.往事；偶尔也有三三两两的老婆婆们聚在老屋的门口，谈着那些谁会先入土的事情，平平常常地，如同拉家常一样；但我偶尔也会听到奶奶一个人埋怨，埋怨那个糟老头子去得太早；那时候不知是奶奶倚着门，还是门倚着奶奶；孤零零地，我噙着泪，听着她呜咽，却哭不出声；

时间久了，老屋也成了摇摇欲坠的危房；村里的人劝爸爸把屋拆了，我没肯，当然，爸爸也执意没有答应；记得他同我一起走到老屋那挂锁的门口，听他喃喃地说：“等我老了，还住在这屋里；”我想我是懂的：爷爷奶奶都在这里去了，爸料想是在这门口看到了他们的身影；而人近中年，也想到了自己的归宿；那时候，我天真地应了一句：“爸，等我老了，也住在这屋里；”爸没吱声，摸了摸那扇小木门，转身便走了；我想他是不愿在老屋的门口哭，怕爷爷奶奶瞧见了伤心；

而如今，我站在老屋的门口，不愿去推开它，因为怕触及那些尘封的往事；但有些事物，如同老屋的门，经历了太多太多，却依旧沉默无语；我不敢撩扰这一份岁月的无声与沧桑，但我想，今天与明天之间，也许也只隔着一扇门，我们都站在岁月的门口徘徊，追忆着那些过往的事与过往的人；

我站在老屋门口，想着那些平常小事；老屋的门，被岁月锁着；